Gerardus <de Zutphania>

[De spiritualibus ascensionibus] Tractatus de spiritualibus ascensionibus

[Basel: Johannes Amerbach], [nicht nach 1489]

• Bibliographic information
• Digitale Sammlung
• ISTC No. ig00177000

×Close

Cite this volume

Please cite this volume by using the following permalink (PURL)

http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-i-41

Click PURL to copy.

Close

Citation link: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-i-41  
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-24514  
Metadata: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-i-41/manifest.json

 

Download

• normal, 36 MB

Use / Order Overview

Content

• Tractatus de spiritualibus ascensionibus.
• Incipit devotus tractatulus domini Gerardi Zutphanie de spiritualibus ascensionibus, omnibus in spirituali vita proficere volentibus, non minus necessarius quam utilis.
  • De quinque necessariis in vita religiosa proficere disponentibus. Capitulum i.
    • Beatus vir cuius est auxilium abs te... Novi homo quod ascensionum sis cupidus, quodquod exaltationem vehementer concupicis...
• De secunda examinatione qua homo seipsum discutit de toto statu suo interiori et exteriori et per quam venit ad hoc ut sentiat primum descensum et virium anime destitutionem.
  • Capitulum vii.
    • Ut autem primum lapsum et descensum tuum per Adam et virium [anime tue destitutionem melius cognoscas...]
• De satisfactione que est tertius gradus prime ascensionis.
  • Capitulum xiiii.
    • Tertius autem huius prime ascensionis gradus est ut sicut exhibuisti membra tua arma iniquitatis peccato per varia peccata et mala opera...
• De secundo gradu secunde ascensionis qui fit per spem et desiderium celestium et spiritualium rerum quibus purgatur et sanatur homo a secunda impuritate cordis.
  • Capitulum xxii.
    • Sicut fides timore futuri iudicii ac suppliciorum metu facit vitiorum contagis declinare...
• De tribus gradibus ascendendi contra tertiam impuritatem quibus homo successive disponitur ut deo perfectius possit inherere.
  • Capitulum xxvii.
    • Sed quia superius dictum fuit, quis tertia impuritas cordis consistit in quidam inhabilitate et inidoneitate adherendi deo et cognoscendi eum...
• De passione dominica et de tribus in quibus homo debet se exercere circa passionem Christi.
  • Capitulum xxxii.
    • Vadam ad montem mirrhe. Et tu homo devote si montem mirrhe, id est amaritudinem penitentie per carnis mortificationem vis arripere atque per timorem et spem ad [montem et ascensionem puritatis vis ascendere...]
• Particula quarta.
  • Capitulum xxxvi.
    • Ductus in monte Calvarie incipiunt se lictores disponere ad crucifigendum, exuere Christum vestibus et sic de singulis...
• De modo meditandi.
  • Capitulum xlv.
    • Meditatio vero dicitur cum ea que legisti vel audisti studiosa ruminatione in corde tuo diligenter pertractas et per ea affectum tuum [circa aliquod certum inflammans vel illuminans intellectum.]
• De tribus necessariis his qui volunt legitime contra vitia preliari videlicet strenuitate, severitate et benignitate.
  • Capitulum l.
    • Itaque noli teipsum decipere, noli putare quod poteris ascendere nisi vitia studueris extirpare...
• Ascensiones ad debellandum vitium luxurie.
  • Capitulum lvii.
    • Secundo oportet te ascensiones contra luxuriam disponere, ut ipsam valeas superare.
• Ascensiones contra vanam gloriam extinguendam.
  • Capitulum lxii.
    • Contra vanam gloriam nulla virtus est contraria, immoque per nullam virtutem possumus contra eam ascendere vel gradus ad devincendum ordinare.
• De ascensionibus ad proximum vel propter proximum et primus descensus sit ad superioris iussionem.
  • Capitulum lxviii.
    • Similiter necesse est sepius propter proximum ab istis ascensionibus descendere, id est ad tempus cessare non in toto deserere ascensiones.
• Explicit devotus tractatulus domini Gerardi Zutphanie de spiritualibus ascensionibus.
• De quatuor in quibus incipientes deo servire debent esse cauti si proficere volunt.
  • Quatuor autem sunt in quibus novi et incipientes cauti debent esse si volunt proficere, primum ut ab illa voluntate qua ad religionem venerunt...
• Einband und Fragmente