Antoninus <Florentinus>; Johannes <Chrysostomus>: Confessionale: Defecerunt scrutantes scrutinio. [Enth.:] Sermo de poenitentia / Johannes Chrysostomus ([Köln: Ulrich Zell], [ca. 1470])

Antoninus <Florentinus>; Johannes <Chrysostomus>

Confessionale: Defecerunt scrutantes scrutinio. [Enth.:] Sermo de poenitentia / Johannes Chrysostomus

[Köln: Ulrich Zell], [ca. 1470]

Zitierlink: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-ii-720
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-6376
Metadaten: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-ii-720/manifest.json

Nutzung / Bestellung Überblick

Inhalt

Prologus super tractatum de instructione seu directione simplicium confessorum, editum a domino Anthonino archiepiscopo Florentino.
- Defecerunt scrutantes scrutinio ait psalmista. Scrutantes aliorum peccata sunt confessores..
De potestate confessoris in audiendo confessiones et absolvendo. Capitulum primum.
- Quantum igitur ad primum ut habeas auctoritatem audiendi confessiones, si es in ordine mendicantium requiritur...
[Capitulum] 4. De peritia confessoris quam debet habere.
- Quantum ad ii debet confessor habere scientiam que sufficiat ad hoc opus debite exequendum, ut sciant discernere inter lepram et lepram...
[Capitulum] 6. De casibus in quibus oportet iterare confessionem.
- Secundo consideret confessor quod confitens sibi de hiis que alias rite confessus est et absolutus et fecit penitentiam iniunctam...
[Capitulum 8]. De conditionibus confessionis.
- Ponit autem Thomas in 4 distinctione 17 quod confessio debet habere 16 conditiones, que quidem continentur in his verbis...
Item excommunicatus est religiosus tacite vel expresse professus qui in scolis vel alibi habitum sue religionis abicit vel accedit...
Excommunicationes que sequuntur sunt extracte de quibusdam constitutionibus extravagantibus a Bonifatio viii post compilationem libri sexti etc. [Capitulum] 10.
- Excommunicati sunt omnes qui venientes ad sedem apostolicam vel redeuntes ab eadem capiunt spoliant vel detinere presumunt aut aliquod impedimentum exhibent...
De secundo precepto scilicet Non assumes nomen dei tui invanum, et primo de blasphemia. [Capitulum] 14.
- Si videlicet blasphemavit in deum vel aliquem sanctorum dicendo sibi maledictionem vel alia opprobriosa verba quod semper est mortale.
Si tardavit usque ad sero ante festum vel usque ad mane festi ad seradere faciendum ut magis politus compareat aspectibus mulierum.
De sexto precepto videlicet Non mechaberis. [Capitulum] 18.
- Scias primo quod luxuria que commititur extra matrimonium semper facit mortale peccatum in omnibus speciebus suis, que hic omnes ponuntur et ergo distincte oportet confiteri...
Si recepit per viam doni de rapina quia ad illud tenetur quod recepit.
De 8 precepto scilicet Non loquaris contra proximum tuum falsum testimonium, et primo de mendacio pernitioso. [Capitulum] 20.
- Si dixit mendacium pernitiosum id est quod est contra honorem dei ut in hiis que sunt fidei vel in damnum notabile proximi spirituale vel temporale...
De ambitione.
- De ambitione que procedit ex superbia et importat inordinatum appetitum honoris et multum reperitur in prelatis...
De odio.
- Odium est filia procedens ex invidia, unde interrogandum est, si habuit odium ad deum quia flagellavit cum infirmitate vel penuria aut aliquo simili...
De quinto peccato mortali scilicet avaritia et speciebus et filiabus eius. [Capitulum] 27.
- Avaritia est inordinatus appetitus habendi et consistit in tribus scilicet in iniuste acquirendo tenaciter retinendo et inordinate amando...
De 7 peccato mortali scilicet luxuria et speciebus et filiabus eius. [Capitulum] 29.
- Luxuria est septimum vitium capitale et quia supra in capitulo de 6 precepto satis dictum est de speciebus eius in opere ac etiam cogitatione...
Interrogationes ad principes et rectores. [Capitulum] 31.
- Circa principes et rectores seculares sic possunt formari interrogationes prout videbitur expedire secundum conditionem persone.
Circa advocatos, procuratores et notarios. [Capitulum] 33.
- Circa advocatos, procuratores et notarios tales formande sunt questiones et primo si videlicet posuit se ad advocandum cum in iure prohibeatur...
Circa mercatores. [Capitulum] 38.
- A mercatore querendum est si negotiatus est non propter aliquem finem honestum puta ob sustentationem familie sue...
Circa clericos in communi.
- A quolibet clerico interrogari potest cum expedire videtur ut sequitur maxime cum persona est ignota...
Circa religiosos et religiosas. [Capitulum] 44.
Circa religiosos si sunt ordinati interrogare potes de hiis de quibus supradictum est, de clericis in communi prout videbitur expedire.
Sequuntur exercitationes religiosorum. [Capitulum] 45.
- Religiosi qui includunt aliquem ad vovendum vel fide interposita seu alias promittendum, ut sepulturas apud suas ecclesias eligant vel electas non mutent, exercati sunt.
Si videlicet contulit ordines sacros indebire quid est unum in quo maxime offendunt.
Sequitur quarta et ultima pars huius tractatus que tractat de absolutione et penitentie iniunctione. [Capitulum] 48.
- Postquam penitens dicit ex se peccata sua vel ex interrogatione confessoris ut debuit tandem concludat dicens...
Explicit summa confessionum seu interrogatorium pro simplicibus confessoribus, editum ab archiepiscopo Florentino videlicet fratre Anthonino ordinis Predicatorum.
Incipit sermo beati Johannis Crisostomi de penitentia.
- Provida mente et profundo cogitatu cognosci debent duo rerum distincta negotia, id est quantum distat inter bonum et malum...
Einband und Fragmente

Zitieren dieses Bandes

Inhalt

Versenden einer Nachricht