Antoninus Florentinus

Confessionale: Defecerunt scrutantes scrutinio. Add: Johannes Chrysostomus, Sermo de poenitentia, together with Henricus de Hassia: Regulae ad cognoscendum differentiam inter peccatum mortale et veniale

Memmingen: Albrecht Kunne, 1483

• Bibliographic information
• Digitale Sammlung
• ISTC No. ia00811000

×Close

Cite this volume

Please cite this volume by using the following permalink (PURL)

http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-ii-722

Click PURL to copy.

Close

Citation link: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-ii-722  
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-6390  
Metadata: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-ii-722/manifest.json

 

Download

• normal, 44 MB

Use / Order Overview

Content

• Opus Anthonini archiepiscopi Florentini in theologia illuminatissimi, in utroque iure expertissimi de eruditione confessorum feliciter incipit.
  • Prologus.
    • Defecerunt scrutantes scrutinio ait psalmista. Scrutantes aliorum peccata sunt confessores..
• De peritia confessoris quam debet habere. Capitulum 4.
  • Quantum ad secundum debet confessor habere scientiam que sufficiat ad hoc opus debite exequendum ut sciat discernere inter lepram et lepram...
• De contritione quam debet habere penitens. Capitulum 7.
  • Et quia dictum est quomodo debeat penitens avisari de constritione, immo de contritione aliquid dicendum est.
• Excommunicationes que sequuntur sunt extracte de quibusdam constitutionibus exvagantibus (!) a Bonifatio viii post compilationem libri vi. Capitulum 10.
  • Excommunicati sunt omnes qui venientes ad sedem apostolicam vel redeuntes ab eadem capiunt spoliant vel detinere presumunt aut aliquod impedimentum exhibent...
• De tertio precepto scilicet Memento ut diem sabbati sanctifices. Capitulum 15.
  • Est primo interrogandum, si recogitavit tria beneficia scilicet creationis hominis et totius mundi propter hominem...
• De 6. precepto scilicet Non mechaberis. Capitulum 18.
  • Scias primo quod luxuria que committitur extra matrimonium semper facit mortale peccatum in omnibus speciebus suis...
• De 8. precepto scilicet Non loquaris contra proximum tuum falsum testimonium, et primo de mendacio pernitioso. Capitulum 20.
  • Si dixit mendacium pernitiosum id est quod est contra honorem dei ut in hiis que sunt fidei vel in damnum notabile proximi spirituale vel temporale...
• De 2. peccato mortali scilicet invidia et speciebus et filiabus eius. Capitulum 24.
  • De invidia que est secundum peccatum mortale et est tristitia de alieno bono, in quantum est diminutivum proprie excellentie...
• De 5. peccato mortali scilicet avaritia et speciebus et filiabus eius. Capitulum 27.
  • Avaritia est inordinatus appetitus habendi et consistit in tribus scilicet in iniuste acquirendo, tenaciter retinendo et inordinate amando...
• Sequitur tertia pars huius opusculi de interrogationibus certis ad certas personas secundum status diversitatis, et primo quo ad coniugatos. Capitulum 30.
  • [N]unc formande sunt interrogationes non ad omnes scilicet ad quosdam secundum status eorum, et primo quo ad coniugatos...
• Circa iudices vel quamcumque habentes auctoritatem vel iurisdictionem ordinariam vel delegatam vel aliam. Capitulum 32.
  • Si videlicet iurisdictionem aut potestatem suam accepit symoniace aut usurpative, quia huiusmodi potestas non dat auctoritatem iudicandi.
• Circa mechanicos in genere. Capitulum 39.
  • Circa mechanicos etiam interrogationes fiende sunt, et primo in genere quantum [ad omnes]...
• Circa beneficiatos et canonicos. Capitulum 43.
  • Si beneficium simplex aut curatum optinet per symoniam cuius ipse fuit conscius, quia non possent nisi per papam dispensari quod illud retineat.
• Sequuntur excommunicationes religiosorum. Capitulum 45.
  • Religiosi qui inducunt aliquem ad vovendum vel fide interposita seu alias promittendem ut sepulturas apud suas ecclesias eligant vel electas mutent excommunicati sunt excommunicatione papali.
• Sequitur quarta et ultima pars huius tractatus que tractat de absolutione et penitentie iniunctione. Capitulum 48.
  • [P]ostquam penitens dixit ex se peccata sua vel ex interrogatione confessoris ut debuit tandem concludat dicens...
• Explicit summa confessionum seu interrogatorium pro simplicibus confessoribus, editum ab archiepiscopo Florentino videlicet fratre Anthonino ordinis Predicatorum.
  • Incipit sermo beati Johannis Crisostomi de penitentia.
    • Provida mente et profundo cogitatu cognosci debent duo rerum distincta negotia, id est quantum distat inter bonum et malum...
• Explicit sermoe beati Johannis Crisostimi de penitentia, impressus Memmingen per Albertum Kunne de Duderstat Maguntinensis dyocesis anno domini M.cccc.lxxxiii.
  • Regule ad cognoscendum differentiam inter peccatum mortale et veniale Heinrici de Hassia, doctoris famosissimi.
    • Ad cognoscendum differentiam inter peccatum mortale et veniale ponuntur regule sequentes. Prima quando amor et affectio ad creaturam tam ad se quam ad aliam tantum crescit...
• Einband und Fragmente