Holkot, Robertus

Super sapientiam Salomonis

Reutlingen: Johann Otmar, 1489

• Bibliographic information
• Digitale Sammlung
• ISTC No. ih00292000

×Close

Cite this volume

Please cite this volume by using the following permalink (PURL)

http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iii-119

Click PURL to copy.

Close

Citation link: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iii-119  
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-7356  
Metadata: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-iii-119/manifest.json

 

Download

• normal, 155 MB

Use / Order Overview

Content

• Ropertus Holgot super libros Sapientie.
• Opus preclarissimum eximii domini magistri Roperti Holgot theologie moralissimi atque doctissimi professoris ordinis fratrum Predicatorum super sapientiam Salomonis quam philo disertissimus collegit Continens postillam accurate ac summa enucliatione elaboratam Cum singularibus questionibus ad omnem materiam tam scolasticarum atque disputabilem quam ad populum predicabilem utilissimis. Atque solennes non modo divinarum litterarum verum et philosophorum atque famosorum poetarum ad easdem materias congruenter applicatas allegationes Incipit feliciter.
  • Lectio prima
    • [D]ominus petra mea... 2. Regum xxii. Artes et scientie humanis studiis adinvente per occasionem quadruplicem...
• Lectio quinta
  • [P]everse (!) enim cogitationes separant... Postquam determinatum est qualiter homo convenienter ad sapientiam percipiendam disponitur. Hic ostendit per quid homo a sapientia principaliter impeditur...
• Lectio octava
  • [P]ropter hoc qui loquitur... Postquam sapiens declaravit quod vitiosa locutio non transibit impunita per aliquam tergi versionem vel cavillationem. Hic consequenter ostendit quod nec in iudicio poterit impunita transire per occultationem...
• Lectio decima
• Lectio duodecima
  • [N]olite zelare mortem in errore... Postquam spiritus sanctus declaravit qualiter homo tenetur ordinare virtuose suas affectiones primo cogitando, secundo suas locutiones sermocionando.
• Capitulum secundum. Lectio decimaquinta.
  • [D]ixerunt impii cogitantes apud se... Postquam spiritus sanctus capitulo precedenti persuasit hominibus servare iustitiam tanquam medium necessarium ad adquirendam sapientiam...
• Lectio decimanona
• [U]mbre transitus est tempus... In parte precedenti proposita est una conclusio probanda secundum opinionem impiorum et est conclusio ista quod totum genus humanum annihilabitur destruetur et peribit...
• Lectio xxiiii
  • [C]ircumveniamus iustum... Postquam spiritus sanctus posuit verba reproborum conspirantium contra iustos in generali hic ponit verba Iudeorum reproborum conspirantium contra Christum in speciali...
• Lectio vicesimaoctava
  • [C]ontumelia et tormentis interrogemus eum... Posita conspiratione Iudeorum ad Christum occidendum hic exequitur de sue conspirationis executione ad suum flagitium efficaciter adimplendum...
• Capitulum tertium. Lectio xxxi.
  • [I]ustorum anime in manu dei sunt... Posita et enarrata opinione reproborum in capitulo secundo per totum hic consequenter agitur de illius opinionis reprobatione...
• Lectio xxxv
  • [I]udicabunt sancti... Postquam spiritus sanctus declaravit qualis erit iustorum post iudicium excellentia glorie corporalis hic ostendit qualis erit eorum in iudicio assidentia personalis de qua habetur Mathei...
• Lectio xxxix
  • [Q]uoniam felix est sterilis... Frequenter et continue quasi oportet ad memoriam reducere opinionem impiorum hominum que posita fuit diffuse...
• Lectio xliii
  • [E]t si celerius defuncti fuerint... Postquam spiritus sanctus ostendit quod adulterine generationes progenitorum suorum vestigiis inherentes puniuntur per temporalem deiectionem in presenti...
• Lectio xlvi
  • [M]ultigena autem impiorum... Postquam spiritus sanctus commendavit castitatem coniugii hic redit ad damnandum feditatem adulterii sive concubitus fornicarii sicut prius fecit pro parte.
• Lectio l
  • [P]lacens deo factus est... Quia possent mundani probabiliter admirari quare quidam valde morigerati iuvenes subtrahuntur ubi peccatores et iniusti usque ad decrepitam etatem perducuntur...
• Lectio lv
  • [V]idebunt enim finem sapientis... Postquam spiritus sanctus declaravit quod impii ex comparatione iustorum evidenter iudicantur punibiles hic ostendit quod ex persecutione iustorum excecantur...
• Lectio lix
  • [V]identes turbabuntur... Declaratum est superius quod tria genera personarum necessario comparebunt in iudicio generali...
• Lectio lxiii
  • [Q]uid nobis profuit superbia... Declaratio in parte precedenti quod mali in iudicio generali fatebuntur se fuisse iudicando defraudatos et in operando vexatos...
• Lectio lxvii
  • [S]ic et nos nati continuo defluvimus esse... Posita reprobatione terrene felicitatis per exempla hic ponitur adaptatio per verba plana dicent enim mali contemplantes vita sua transacta sine fructu...
• Lectio lxxi
  • [E]t accipiet armaturam... Postquam spiritus sanctus declaravit futuram bonorum retributionem hic redit ad declarandum futuram malorum punitionem...
• Lectio lxxv
  • [A]udite ergo reges... Cum finis et perfectio sapienite sunt hominem dirigere ad seipsum et alios virtuose regendum et hoc maxime ad reges iudices et prelatos pertineat et iam declaratum sit...
• Lectio lxxx
  • [A]d vos ergo fratres sunt... Postquam declaratum est et determinatum de rigore et districtione qualiter deus faciet contra falsos iudices dominos et prelatos in generali in hac parte docet spiritus sanctus quomodo sibi debent contra illud iudicium providere in speciali.
• Lectio lxxxv
  • [S]i ergo delectamini in sedibus... Quamvis sapientia sit singulis necessaria maxime tamen regibus et principibus, iudicibus et prelatis et ideo isti specialius sunt movendi...
• Lectio xc
• [E]t ego natus accepi... Declarata miserabili conditione hominis quantum ad eius mortalitatem et abominabili eius conceptione propter materie et loci feditatem...
• Lectio xcv
  • [E]t letatus sum in omnibus... Postquam Salomon declaravit affluentiam divine liberalitatis in concedendo sapientiam devotis precibus postulatam hic consequenter declarat vehementiam humane iocunditatis quam mens humana consequitur...
• Lectio xcviii
  • [M]ihi autem dedit deus... Hec est quarta pars principalis huius capituli vii ubi ponit Salomon gratiarum actionem sapientiam recognoscendam...
• Lectio cii
  • [C]andor est enim lucis... Descripta sapientia secundum duas similitudines metaphoricas, exequenti hac littera eam describendo secundum tres alias figuras.
• Lectio cvi
  • [G]enerositatem illius glorificat... Postquam Salomon declaravit quantum habuit ad sapientiam adquerendam desiderium et affectionem hic exponit diffuse tanti desiderii sui rationem...
• Lectio cxi
  • [P]roposui ergo hanc... Hec est secunda pars principalis huius capituli in qua Salomon prosequendo parabolicam fictionem de nuptiis contrahendis cum sapientia sponsa sua...
• Lectio cxvi
  • [H]ec cogitans apud me... Postquam Salomon enumeravit octo prerogativas quas doctis domine deus tribuit homini cui sapientiam accipit sibi sponsam...
• Lectio cxx
• [T]u autem elegisti me... Postquam Salomon supplicavit pro sapientia impetranda et rationem qua a deo exaudiri debeat allegavit sumptam a parte humane necessitatis.
• Lectio cxxiiii
  • [E]t difficile estimamus... Postquam enim sapiens Salomon allegavit humanam ignorantiam propter quam necesse habuit a deo petere sapientiam...
• Lectio cxxviii
  • [H]ec iustum a pereuntibus... Declarata gubernatione saipentie (!) in liberatione Ade Noe et Abrae. In ista parte prosequitur spiritus sanctus de mirabili liberatione ipsius...
• Lectio cxxxii
  • [H]ec venditum iustum non derelinquit... Postquam declarata est gubernatio sapientie circa quinque nobiles videlicet Adam Noe Abraam Loth et Iacob in ista parte inducitur exemplum sexte persone spectabilis...
• Capitulum xi. Lectio cxxxvi
  • [I]ter fecerunt... Postquam Salomon ad laudem sapientie enarravit mirabilem liberationem populi israelitici de Egipto in hac parte consequenter sapientiam commendando agit de eiusdem populi gubernatione in deserto...
• Lectio cxl
  • [C]um enim audirent... Postquam ostensum est qualiter pena consimili ad diversum finem afflicti fuerunt siti Egiptii et Hebrei...
• Lectio cxlv
  • [Q]uomodo autem aliquid permanere posset... Postquam ostensum est quod deus omnem creaturam per sue bonitatis clementiam creando produxit a principio in hac parte declarat Salomon quod idem deus omnem creaturam conservat quamdiu sibi placet pro sue voluntatis arbitrio.
• Lectio cl
  • [C]um ergo sis iustus... Postquam declarata est divina pietas in punitione malorum in ista parte concluditur eius equitas in gubernatione universorum...
• Capitulum xiii. Lectio clv
  • [V]ani sunt autem omnes homines... Postquam Salomon prosecutus est iustam Chananeorum exterminationem per deum pro eo quod deum colere noluerunt...
• Lectio clx
  • [E]t de substantia sua... Postquam redarguti sunt ydolatre de multiplici idolorum diversitate in ista parte prosequitur de adorantium stultitia et fatuitate...
• Lectio clxv
  • [H]os quos homines in palam... Posita prima causa adinventionis ydolorum que fuit amor deordinatus hominum ad amicos et parentes in ista parte prosequitur de causa secunda principali eiusdem erroris que fuit superbie...
• Capitulum xv. Lectio clxviiii
  • [T]u autem deus noster... Intentio spiritus sancti tam in isto capitulo quam in duobus precedentibus est ydolatriam destruere et verum dei cultum hominibus suadere.
• Lectio clxxiiii
  • [Q]uoniam omnia ydola... Postquam spiritus sanctus reprobavit tam culturam quam facturam facturam vero specialiter reprobavit ex parte cause formalis, materialis et efficientis...
• Lectio clxxix
  • [F]ilios autem tuos... Explicata tribulatione Egiptiis illata per minutas bestias quibus sine remedio exterminabantur...
• Lectio clxxxii
  • [P]ro quibus angelorum... Quia principalis autoris intentio est mirabilem gubernationem dei retexere qua populum suum gratiose rexit in deserto...
• Capitulum xvii. lectio clxxxvii
  • [M]agna enim sunt iudicia tua... Ad commendationem divine gubernationis et excellentiam sapientie increate agit auctor in postrema parte sui de speciali protectione generis iudaici...
• Lectio cxcii
  • [I]lli autem qui in potentem... Hec est quarta pars huius capituli qua agit de veritate nove plage illate Egyptiis per tenebras palpabiles tribus diebus durantes...
• Capitulum xviii. Lectio cxcvi
  • [S]anctis autem tuis... Postquam actum est de tenebris quibus afflicti fuerunt Egiptii in isto capitulo agitur de beneficio lucis quo confortati sunt Hebrei...
• Lectio cc
  • [S]imili autem pena servus... Postquam actum est de mirabili exterminatione primogenitorum in Egypto quantum ad qualitatem eius hic agitur de eiudem pene magnitudine quantum ad ipsius multiplicem acerbitatem.
• Lectio cciiii
  • [V]icit autem turbas... Postquam tactum est de forma quam summus pontifex Aaron observavit in fedando divinam offenssam (!) contra populum quantum ad supplicationem in hac parte prosequitur de eadem forma placandi deum quantum ad familiarem allegationem.
• Lectio ccvix
  • [T]anquam enim equi depraverunt... Postquam actum est de mirabili Hebreorum gubernatione tam in mari rubro quam in deserto in ista parte agitur de inenarabili exultatione eorundem in utroque loco...
• Explicit postilla fratris Roperti Holkot super libro Sapientie. Incipit sermo eiusdem de studio sacre scripture.
• Os iusti... ps xxxvi. Omnis sapientia sive humanitus adinventa sive divinitus inspirata tam in doctore quam in auditore...
• Hoc opus preclarissimum eximii domini magistri Roperti Holkot sacre theologie moralissimi atque doctissimi professoris, ordinis fratrum Predicatorum super sapientiam Salomonis, impressum est a magistro Johanne Otmar in Reutlingen, anno incarnationis dominice Millesimo quadringentesimo octogesimonono.
• Einband und Fragmente