Aristoteles; Jacobus <Tymaeus de Amersfordia> [Editor]; Johannes <de Mechlinia> [Comm.]

Parva naturalia. [Hrsg.: Jacobus <Tymaeus de Amersfordia>. Komm.: Johannes <de Mechlinia>]

Köln: Heinrich Quentell, 13. Sept. 1498

• Bibliographic information
• Digitale Sammlung
• ISTC No. ia01018000

×Close

Cite this volume

Please cite this volume by using the following permalink (PURL)

http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iii-71

Click PURL to copy.

Close

Citation link: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iii-71  
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-24962  
Metadata: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-iii-71/manifest.json

 

Download

• normal, 49 MB

Use / Order Overview

Content

• Textus parvorum naturalium Arestotelis cum commentario clarissimo secundum doctrinam Alberti Magni episcopi Ratisponensis De sensu et sensato, De memoria et reminiscentia, De somno et vigilia, De longitudine et brevitate vite, De iuventute et senectute, De inspiratione et respiratione, De vita et morte, De motu animalium, De motu cordis.
• [Q]uoniam autem de anima secundum seipsam determinatum est et de virtute qualibet ex parte ipsius...
  • Iste est liber de sensu et sensato qui primus est inter eos qui dicuntur de parvis naturalibus qui et annexi sunt libro de anima...
• .
• Movetur questio circa textum nunc expositum, utrum visus habeat fieri extramittendo vel intus suscipiendo.
  • Et videtur quod extramittendo, quia si solum fieret intus suscipiendo sufficeret ad aliquid videndum apertio oculi...
• Si autem est commixtio corporum non solum secundum hunc modum quem putant quidam solum secus invicem positis minimis immanifestis autem nobis propter sensum.
  • Hic consequenter recitatis et probatis antiquorum opinionbus de modo generationis mediorum colorum tractat de eisdem secudum opinionem propriam.
• De odore vero et sapore dicendum fere enim eadem est passio non in eisdem autem est utrumque eorum...
  • Istud est secundum capitulum in quo Philosophus prosequitur de sapore et dividitur in duas partes principales. In prima parte determinat de sapore ostendendo quidditatem eius...
• Eodem vero modo oportet intelligere et circa odores quid enim facit in humido siccum hoc facit in genere alio anchimum humidum in aere et in aqua similiter.
• • In hoc tertio capitulo Philosophus determinat de odore postquam in precedenti determinatum est de sapore et dividirtur in duas partes, in quarum prima determinat de odore secundum se...
• [O]biiciet autem aliquis, si omne corpus in infinita dividitur et passiones ergo sensibiles...
  • Ista est tractatus tertius et ultimus huius libri, in quo Philosophus solvit tres dubitationes de sensibilibus ex quibus antiqui occasionem erroris sumsperunt.
• Est autem quedam obiectio et alia talis circa sensus, utrum contingit duos simul sentire in eodem et indivisibili tempore vel non...
• In hoc tertio et ultimo capitulo Philosophus movet et solvit tertiam questionem que competit sensibilibus secundum quod iam actu sunt in sensu et actum sentiendi perficiunt.
• De memoria et reminiscentia.
  • [R]eliquorum autem primo considerandum de memoria et reminiscentia et somno et vigilia.
    • Iste est liber de memoria et reminiscentia, qui prima sui divisione dividitur in partem proemialem et executivam...
• [D]e reminisci autem reliquum est dicere, primum quidem igitur quecumque in argumentativis rationibus sunt...
  • Iste est secundus tractatus huius libri, in quo postquam in prece[denti determinatum est de memoria determinatur de reminiscentia...]
• Liber de somno et vigilia.
  • [D]e somno autem et vigilia considerandum est quid sint et utrum animel vel corporis propria sint vel communia et si communia cuius particule anime vel corporis et propter quam causam insunt animalibus...
• Quare dormiunt et vigilant et propter qualem quendam sensum vel quales si proopter (!) plures est considerandum.
  • Istud est secundum capitulum in quo Philosophus postquam duas questiones de his que supra in proemio mote fuerant determinaverat secundum secundam et quintam...
• [P]ost hoc autem querendum de somnio et primo cui eorum que anime passio hec inesse videtur...
  • Iste est secundus tractatus huius libri secundum divisionem supra positam, in quo postquam determiantumest in precedenti tractatu de somno, determinat hic consequenter Philosophus de somnio quid accidit dormientibus.
• Ex his itaque manifestum quem non solum vigilando motus a simulacris fiunt et que extrinsecus et que in corpore sunt...
  • Hic consequenter in secunda parte principali ostendit quod huiusmodi deceptio et phantastica apparitio locum habeat in somno...
• [D]e divinatione vero que in somnis sit et dicitur accidere a somniis neque contemnere ideoneum neque suaderi...
  • In hoc tertio et iltimo tractatu tractat primo de divinatione que fit per somnia et dividitur in tria capitula, in primo tractat questionem si est...
• Liber de longitudine et brevitate vite.
  • [D]e eo quod est hec quidem esse longe vite animalium, hec autem brevis vite et de vite universaliter longitudine et brevitate considerandum causas.
    • Iste est quartus liber parvorum naturalium intitulatus de longitudine et brevitate vite, qui prima sui divisione dividitur in duos tractatus, primus est preambularis...
• Liber de senectute et iuventute.
  • [D]e iuventute autem et senevtute et vita et morte nunc dicendum simul et de respiratione necessarium forte causas dicere...
    • Iste est quintus liber parvorum naturlaium Arestotelis qui intitulatur de inspirationi et respiratione...
• [D]e respiratione aliqui quidem pauci priorum phisicorum dixerunt cuius tamen gratia existit animalibus...
  • Hic consequenter philosophus tractat de respiratione et duo facit, primo sotendit quod necessarium est tractare de respiratione...
• Circa cocodia autem aquatilium dubitabit utique quis habet enim et ibi secundum proportionem utputa circa delphines et balenas et aliorum quecunque habent vocatum canalem...
  • Postquam philosophus declaravit que animalia repsirant et que nin et de organis infrigidationis...
• Secundus tractatus.
  • [E]est quidem igitur omnibus animalibus commune vivere generatio et mors modi auten differunt specie...
    • Postquam in precedenti tractatu determinatum est de infrigidatione tam in animalibus pulmonem habentibus quam in habentibus...
• [D]e motu autem eo qui animalium quedunque quidem circa unumquodque genus ipsorum existunt et que differentie et que cause singulorum actuum ipsis consideratum est de omnibus in aliis...
  • Incipit liber de motibus animalium, qui prima sui divisione dividitur in duos tractatus, in primo premittit quedam necessaria ad propositum ostendendum...
• In antomatis (!) quidem igitur et curribus non est alteratio, etiam si fiant minores que intra thete et iterum maiores etsi circulo idem moveatur...
  • Hic consequenter assignat philosophus differentiam inter motum istorum que moventur per artem et motum animalis...
• Septimum dubium est cui particule corporis primo convenit motus, cun enim sit de communibus anime et corporis oportet quod sicut inquaisitum est cuius sit facultatum anime.
• Expliciunt feliciter oarvorum naturalium libri Arestotelis... impressa veros unt illa et completa per me Henricum Quentell incilte urbis Colonie civem, anno Christi salvatoris M.cccc.xcviii mensis Septembris die decimatertia.
• Einband und Fragmente