Guilelmus <Avernus>

De fide et legibus

[Augsburg: Günther Zainer], [ca. 1476]

• Bibliographic information
• Digitale Sammlung
• ISTC No. ig00711000

×Close

Cite this volume

Please cite this volume by using the following permalink (PURL)

http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iv-442

Click PURL to copy.

Close

Citation link: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/inc-iv-442  
URN: urn:nbn:de:tuda-tudigit-23292  
Metadata: METS
IIIF Manifest: http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/iiif/inc-iv-442/manifest.json

 

Download

• normal, 56 MB

Use / Order Overview

Content

• Incipit prologus libri reverendi in Christo patris et domini domini Wilhelmi episcopi Lugdunensis eximiique sacre pagine doctoris Parisiensis de fide et legibus.
  • In ordine sapientialium dominialiumque scientiarum. Istum divini cultus vereque religionis scientiam, de qua prout desursum accepimus scribere intendimus...
• Pars I, capitulum I.
  • Incipit liber de fide et legibus.
    • Incipiamus igitur cum dei adiutorio et dicamus, quia fides quam hic stabilire intendimus verissima ratione rectissimaque diffinitione...
• Secunda pars libri de causis errandi in fide.
  • Capitulum primum.
    • Post hoc autem relinquitur nobis declarare et numerare causus errorum impietatis et sectarum perditionis...
• Pars IIII, capitulum I.
  • Contra eos qui negant deum.
    • Dicamus ergo primum et radicale fundamentum omnium credendorum est esse ipsius creatoris...
• Pars quinta, capitulum I.
  • De legibus resumit recapitulandi que dixit de fide.
    • Iam igitur expedivimus nos auxilio dei de his que proposueramus hic dicere de fide.
• Capitulum III.
  • Qualiter virtutes naturales in Adam et nobis fuerunt.
    • Quod autem supra tetigimus et diximus quasdam virtutes esse naturales, hoc est naturaliter inditas et perfectas fuisse in Adam ante peccatum...
• Capitulum VI.
  • Epilogus predictorum quod omnia in lege precepta sunt rationabilia.
    • Revertamur autem ad id in quo eramus et dicamus quod postquam iam claruit nihil esse in tota lege quod non habeat causam rationabilem sue preceptionis vel prohibitionis aut ennarationis.
• Capitulum VII.
  • Circuncisio quare data est.
    • Quia vero circuncisio de his erat que ante legem patribus inposita sunt et non videtur habere in seipsa utilitatem aliquam excepto solo obedientie bono necesse habemus aperire causas eius litterales et utilitates quas habet preter istud bonum.
• Capitulum I.
  • De his que sund absuda et ridiculosa in lege Hebreorum.
    • Post hec transibimus ad ea que in lege videntur absurda iuxta litteram et prosequemur...
• Capitulum IIII.
  • De sacrificiis.
    • Nunc autem accedemus ad loquendum de sacrificiis, ubi primum scire debes quia sacrificia significabant ipsa peccata...
• Capitulum VII.
  • De lepra in genere et eius divisiones.
    • Post hec testamur de lepra ubi primum te scire oportet quia lepra nomen non iuxta propriam intentionem accipitur hic.
• Capitulum XI.
  • De prohibitione observationum superstitiosarum in lege.
    • Licet autem ex his clarum tibi sit et merito quia iuxta literam intelligenda sunt ea que absurda videntur esse in lege et quia causas habent iustas ac rationabiles sue preceptionis et sue prohibitionis.
• Pars septima, capitulum I.
  • Postquam autem auxilio dei ostendimus intelligentiam literalem legis Hebreorum in his in quibus videbatur absurda et nullo modo conveniens sapientie tante prophetie...
• Capitulum III.
  • Futatur beatitudo non est in deliciis carnalibus ut discunt Sarraceni.
    • Declaratum est tibi evidenter ex his, quia non solum impossibile est carnalem esse paradysum et felicitatem sensibilium deliciarum...
• Amplius si ignorantia vel error excusaret cum omnes peccantes errent et ignorent tanto amplius quanto amplius peccant...
• Capitulum VII.
  • Peccatum quanta mala facit.
    • Tunc autem relinquitur nobis ut ostendamus tibi quia peccatum ex iniuria seu contumelia dei est una comparatione...
• Pars VIII, capitulum I.
  • De ydolatria radicitus destruenda.
    • Post hec autem transibimus ad nephandissimam ydolatriam ut eam radicitus cum omnibus partibus et ramis atque sequelis destruamus.
• Pars nona, capitulum I.
  • Ad destructionem ydolatrie plura in particulari.
    • Nam ergo declaravimus tibi radicem intimam ydolatrie et causas omnes que cause essendi sunt eidem sive protectionis atque dilatationis.
• Capitulum II.
  • De insania et fatuitate ydolatrie stellarum et luminum.
    • Post hoc igitur relinquitur nobis declarare insaniam et vanitatem atque impietatem ydolatrie stellarum et luminum.
• Capitulum III.
  • De ydolatria elementorum et primo ignis.
    • Post hoc loquamur de ydolatria elementorum, cuius pars prima est cultura ignis...
• Capitulum XI.
  • De errore Mercurii in statuis adorandis.
    • Nunc autem procedamus ad destruendum errorem mercurii quo posuit statuas cum illis execrationibus quas ipse vocat consecrationes, deos facturos esse...
• Capitulum XIIII.
  • De ydolatria que est in verbis et nominibus et de virtute illorum.
    • Septima pars ydolatrie sicut diximus in precedentibus ydolatria est verborum et nominum, quibus tantam virtutem imposuerunt malefici...
• Capitulum I.
  • De veris sacris et sacrificiis.
    • Postquam igitur expedivimus nos auxilio dei de ydolatria et partibus eius et aperuimus tibi aliquatenus vias destructionis ipsius conveniens est consequenter ut accedamus ad ritus et sacrificia atque sacra et declaremus veritatem eorum.
• Capitulum IIII.
  • Quid sit sacrificium per se.
    • Nunc vero addemus declarationes et ostensiones et dicemus quomodo per se est quo posito ponitur et quo remoto removetur sicut dicit Aristoteles...
• Primum sacrorum est processio.
  • Horum ergo sacrorum exterior virtus sunt sacra interiora...
• Liber Wilhelmi Parisiensis de fide, legibus ac fidei sacramentis tractans docensque qualiter ad bene religiose perfecteque vivendum, continuis etiam semper agendum profectibus...
• Einband und Fragmente